Allan Kardec (pseudônimo do professor lionês Hippolyte Léon Denizard Rivail), esclarece que o Espiritismo é uma ciência que “trata da natureza, origem e destino dos Espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal”.

Mas, o que é espírito?

Cada um de nós é um Espírito que está em uma experiência corporal (encarnados). Quando desencarnar, ou seja, o corpo físico morrer, o Espírito continuará vivo, com as mesmas qualidades e imperfeiçoes, voltando a reencarnar em momento oportuno para dar prosseguimento a sua evolução. O Espiritismo vai tratar desse e de outras matérias que envolvem o Espírito.
Entre os princípios do Espiritismo ou Doutrina Espírita, está sua natureza tríplice, pois considera aspectos científicos, filosóficos e religiosos ou morais, como indissociáveis para sua fundamentação.

Mas qual a relação entre esses três aspectos?

Ciência

“A fé necessita de uma base, base que é a inteligência perfeita daquilo em que se deve crer. [...]. Fé inabalável só o é a que pode encarar de frente a razão, em todas as épocas da Humanidade” (Evangelho Segundo o Espiritismo).

O Espiritismo combate o fanatismo e a incredulidade, propondo uma fé raciocinada em detrimento da fé cega e da negação tanto de Deus quanto da continuação da vida após o desencarne. Considerando isso, Kardec adotou método científico no processo de descoberta, verificação e validação das informações obtidas por das comunicações com os Espíritos, a fim de não deixar dúvidas quanto a origem e a veracidade dos fatos ou fenômenos analisados e relatados nas obras da codificação.

Filosofia

“E, para crer, não basta ver; é preciso, sobretudo, compreender” (Evangelho Segundo o Espiritismo).
O Espiritismo provoca reflexões sobre questões que geralmente são consideradas mórbidas ou supersticiosas, mas que consciente ou inconscientemente nós nos fazemos: Quem sou eu? De onde vim? Para onde vou após o desencarne (morte física)? Tudo acaba? Deus existe? Por que sofro? Existe vida após a morte? Esses questionamentos e outros de elevado cunho moral e científico foram feitos por Kardec aos Espíritos, com base no método científico adotado pelo mestre lionês.

Religião ou Moral

“O objetivo da religião é conduzir a Deus o homem. Ora, este não chega a Deus senão quando se torna perfeito. Logo, toda religião que não torna melhor o homem, não alcança o seu objetivo” (Evangelho Segundo o Espiritismo).
O Espiritismo não se considera uma Religião, pois não possui cultos, ritos, templos, sacerdotes ou outras denominações. Antes, considera-se uma doutrina filosófica de efeitos religiosos ou morais, pois os temas que aborda (Deus, a alma e a vida futura) permite ao Homem refletir, promover o autoconhecimento e o instiga a pôr em prática a caridade no seu mais amplo aspecto (para consigo, para com o seu próximo e para com a Humanidade), possibilitando a gradativa evolução moral do ser dentro dos limites do próprio livre arbítrio. Neste contexto, pode ser identificada como uma Religião (...conduzir a Deus o homem).
Conclui-se, então, utilizado uma frase de Francisco Candido Xavier (2004, apud Gonçalves, 2017) ao ser interrogado sobre a parte religiosa da Doutrina Espírita, e resumindo sua natureza tríplice:

“De maneira que se tirarmos a religião fica um corpo sem coração, se tirarmos a ciência fica um corpo sem cabeça e se tirarmos a filosofia, fica um corpo sem membros’.

Referencial
Kardec, Allan. O que é o Espiritismo. [Tradução da Redação de Reformador em 1884] – 56. ed. 1. imp. – Brasília: FEB, 2013.
________. O livro dos espíritos: filosofia espiritualista / recebidos e coordenados por Allan Kardec; [tradução de Guillon Ribeiro]. – 93. ed. 1. imp. (Edição Histórica) – Brasília: FEB, 2013.
________. O evangelho segundo o espiritismo [tradução de Guillon Ribeiro da 3. ed. francesa, revista, corrigida e modificada pelo autor em 1866]. – 131. ed. 2. imp. (Edição Histórica) – Brasília: FEB, 2013.
________. Obras Póstumas. [tradução de Guillon Ribeiro]. Brasília: FEB, 2013.
Gonçalves, Yé. Resposta de Chico Xavier sobre a parte religiosa da Doutrina Espírita. 14.07.2017. Site Recanto das Letras. Disponível em < https://www.recantodasletras.com.br/artigos/6053890> . Acessado em 23/04/2019.

Os Espíritos são os seres inteligentes da criação. Constituem o mundo dos Espíritos, que preexiste e sobrevive a tudo. Os Espíritos são criados simples e ignorantes. Evoluem, intelectual e moralmente, passando de uma ordem inferior para outra mais elevada, até a perfeição, onde gozam de inalterável felicidade. Os Espíritos preservam sua individualidade, antes, durante e depois de cada encarnação.

Jesus é o guia e modelo para toda a Humanidade. E a Doutrina que ensinou e exemplificou é a expressão mais pura da Lei de Deus. A moral do Cristo, contida no Evangelho, é o roteiro para a evolução segura de todos os homens, e a sua prática é a solução para todos os problemas humanos e o objetivo a ser atingido pela Humanidade.

Sim. O Espiritismo explica que Deus é a inteligência suprema, causa primeira de todas as coisas. É eterno, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom. O Universo é criação de Deus. Abrange todos os seres racionais e irracionais, animados e inanimados, materiais e imateriais. Todas as leis da Natureza são leis divinas, pois que Deus é o seu autor. Abrangem tanto as leis físicas como as leis morais.

Os Espíritos reencarnam tantas vezes quantas forem necessárias ao seu aprimoramento. O objetivo da reencarnação é a evolução.

Além do mundo corporal, habitação dos Espíritos encarnados, que são os homens, existe o mundo espiritual, habitação dos Espíritos desencarnados. Eles estudam, trabalham e desenvolvem diversas atividades no mundo espiritual.

Sim. A Doutrina Espírita esclarece que no Universo há outros mundos habitados, com seres de diferentes graus de evolução: iguais, mais evoluídos e menos evoluídos que os homens.

Os Espíritos são as almas dos homens que já perderam o corpo físico. A exemplo do que observamos na Humanidade encarnada, o conhecimento que eles têm é correspondente ao seu grau de adiantamento moral e intelectual. A morte é uma passagem para a vida espiritual e não dá valores morais ou de inteligência a quem não os tem.

Não. O ESPIRITISMO deve ser entendido como a Doutrina surgida na França no século XIX mais precisamente em 1857, cujos ensinamentos foram trazidos pelos Espíritos e organizados por Allan Kardec nos 5 livros: "O Livro dos Espíritos", "O Evangelho Segundo o Espiritismo", "O Livro dos Médiuns", "A Gênese", "O Céu e o Inferno". Constatando que a Bíblia não pode estar nos condenando, já que o Espiritismo nasceu em 1857 e ela começou a ser escrita por Moisés em 1437 a.C. e terminou com João em 98 d.C...
O ESPIRITISMO NÃO TEM: dogmas, rituais, vestes especiais, cálice com vinho ou qualquer bebida alcoólica, incenso, mirra, fumo, altares, imagens, andores, velas, procissões, trabalhos espirituais, talismãs, amuletos, sacrifício animal, santinho, horóscopo, cartomancia, quiromancia, astrologia, numerologia, pagamento de promessas, despachos, riscos de cruzes e pontos, não tem curas espirituais milagrosas, fórmulas mágicas para resolver problemas sentimentais ou financeiros, etc.

UMBANDA é uma religião nascida em 1908 pelo médium Zélio de Moraes (foto). Une elementos do catolicismo, do Espiritismo e religiões afro-brasileiras. Segue o princípio da fraternidade e da caridade sob as leis da Natureza e do plano espiritual.  

CANDOMBLÉ é uma religião musical e culturalmente rica, trazida pelos escravos da África no final do século XVI. Segue as leis da Natureza, que tem como divindade os Orixás. Estes que cuidam e equilibram as energias da nossa existência.

Não. Os Espíritos evoluem sempre. Em suas múltiplas existências corpóreas podem estacionar, mas nunca regridem. A rapidez do seu progresso intelectual e moral depende dos esforços que façam para chegar à perfeição.

Não. Os Espíritos pertencem a diferentes ordens, conforme o grau de perfeição que tenham alcançado: Espíritos Puros, que atingiram a perfeição máxima; Bons Espíritos, nos quais o desejo do bem é o que predomina; Espíritos Imperfeitos, caracterizados pela ignorância, pelo desejo do mal e pelas paixões inferiores.

Não. As relações dos Espíritos com os homens são constantes e sempre existiram. Os bons Espíritos nos atraem para o bem, sustentam-nos nas provas da vida e nos ajudam a suportá-las com coragem e resignação. Os imperfeitos nos induzem ao erro.

A mediunidade, que permite a comunicação dos Espíritos com os homens, é uma faculdade que muitas pessoas trazem consigo ao nascer, independentemente da religião ou da diretriz doutrinária de vida que adotem. Mas atenção: prática mediúnica espírita só é aquela que é exercida com base nos princípios da Doutrina Espírita e dentro da moral cristã. Portanto, em hipótese alguma o médium poderá cobrar dinheiro, exigir ou aceitar qualquer forma de recompensa (presentes, dádivas, agrados, etc.) por suas atividades mediúnicas.

Não tenha dúvidas, todos somos médiuns. Alguns, porém, são mais ostensivos que outros. A sensibilidade de cada médium pode apresentar diferentes sintomas: a predisposição a sonambulismo, depressão, grande facilidade em ficar triste, entre outros. É importante também procurar um centro espírita para entender o que está ocorrendo com cada indivíduo.

Muitas vezes, você pode sentir diferentes manifestações dos espíritos ao seu redor, mas isso não quer dizer que seja apto para exercer um trabalho médium.

Você pode ter sonhos que se baseiam na realidade, porém isso não significa que esteja 100% apto a trabalhar como médium.

Não se preocupe achando que esses ruídos podem ser provenientes de uma doença psicológica. Procure um centro espírita para trocar experiências com pessoas que passam pelas mesmas experiências.

O centro espírita é o local mais indicado para receber orientações de pessoas que entendam do assunto.

É uma lei criada por Deus e que dispõe que o homem tem o livre-arbítrio para agir, mas responde pelas consequências de suas ações. O que fazemos de mal e de bem retornará para nós nessa mesma vida ou em existência posteriores. A vida futura reserva aos homens penas e gozos compatíveis com o procedimento de respeito ou não à Lei de Deus.

A prece é um ato de adoração a Deus. Está na lei natural e é o resultado de um sentimento inato no homem, assim como é inata a idéia da existência do Criador. A prece torna melhor o homem. Aquele que ora com fervor e confiança se faz mais forte contra as tentações do mal e Deus lhe envia bons Espíritos para assisti-lo. é este um socorro que jamais se lhe recusa, quando pedido com sinceridade.

Não. Toda a prática espírita é gratuita, como orienta o princípio moral do Evangelho: “Dai de graça o que de graça recebestes”.

Não. A prática espírita é realizada com simplicidade, sem nenhum culto exterior, dentro do princípio cristão de que Deus deve ser adorado em espírito e verdade. O Espiritismo não tem sacerdotes e não adota e nem usa em suas reuniões e em suas práticas: altares, imagens, andores, velas, procissões, sacramentos, concessões de indulgência, paramentos, bebidas alcoólicas ou alucinógenas, incenso, fumo, talismãs, amuletos, horóscopos, cartomancia, pirâmides, cristais ou quaisquer outros objetos, rituais ou formas de culto exterior.

O Espiritismo respeita todas as religiões e doutrinas, valoriza todos os esforços para a prática do bem e trabalha pela confraternização e pela paz entre todos os povos e entre todos os homens, independentemente de sua raça, cor, nacionalidade, crença, nível cultural ou social.  Reconhece que “o verdadeiro homem de bem é o que cumpre a lei de justiça, de amor e de caridade, na sua maior pureza”.